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最危险的一种小人[新闻]

发布时间:2020-11-16 01:32:54 阅读: 来源:帆布鞋厂家

没有人喜欢小人,然而小人的身影却不时出没于职场、官场、情场以及其他一切有人的场合。小人的数量也许不是很大,但由于他们躲在暗处,其能量高得惊人,以至提起小人,人们都胆战心惊。

生活中有两种小人,一种是没有多少才华的,一种是才华横溢的。没有才华的小人常常追求自己的能力弄不到的利益,而才华横溢的小人本来通过自己的能力可以追求到足够的利益,但他们非常贪心,总希望获得数不胜数的财富和荣誉,换句话说,他想要的是利益最大化。

何木风先生在《无中生有·中国历史上的诬告往事》一书中讲述了两个有才华的小人怎样算计他人的故事。李斯是秦朝着名政治家、文学家和书法家,其《谏逐客疏》成为千古名篇,他协助秦始皇统一天下,位至丞相,参与制定了秦代的一系列法律,统一车轨、文字和度量衡制度。然而,李斯的品德实在不敢恭维。李斯与韩非都是荀子的学生,李斯是楚国平民,韩非为韩国贵族,学成之后一个背离故国来到秦国,一个回到祖地。韩非思维极其清晰,富有战略眼光,他写的书甚至让秦王发出感叹:“嗟呼!寡人得见此人与之游,死不恨矣!”为了得到韩非,秦国不惜加兵于韩。然而,距离法则在普通人身上起作用,也同样影响着身居高位的秦王。没见韩非时日思夜想,见了又觉得不咋的。原因很简单:韩非口吃,两人当面交流的效果不佳。秦王暂时没有重用韩非。李斯这个时候充分显示了小人见缝插针、落井下石的特点。他知道像韩非这种有才华之人,终有一鸣惊人的一天。韩非得志之日,很可能就是自己失势之时。于是,李斯决定搞掉韩非。他认真阅读韩非的文章,希望找到“动手”的证据。工夫不负有心人,李斯果然发现了一篇《存韩》,于是上书秦王说:“韩非是有王室血统的韩国贵公子。现在大王您想吞没诸侯,如果重用韩非,他最终会一心保全韩国而不顾秦国利益,这本是人情所在。您现在不用他,让他长久地待在秦国,等到把他放回韩国时,秦国的情况他已经了如指掌,这不是养虎为患吗?”李斯建议秦王将韩非杀掉,秦王不同意,只允许将其关起来。李斯在韩非被投进监狱的当晚,就派人用毒药害死了自己的同窗。

唐朝有位宰相叫卢杞,此人口才极佳,说话逻辑严密,然而,他整起人来,用一句老话说,那叫杀人不见血。卢杞与前宰相杨炎有点小矛盾,主要是杨炎看不起他的为人,卢杞因此总想找机会除掉杨炎。杨炎为官清正,政绩显着,特别是成功推行两税法,为国家积累了不少钱财,想扳倒他并不容易。不过,小人的鼻子总是比狗还灵,很快卢杞就发现了杨炎有一条罪状——将家庙建到了曲江边。曲江一向被认为是王气所在,不允许皇家以外的人在此立庙建墓,玄宗时一位大臣想把自己的祖先安葬于此,遭到玄宗训斥,以后便成为定规。杨炎可能是忘了这一点,不小心将家庙建到了这个地方。卢杞在唐德宗面前告状说:“玄宗朝不过昨日之事,杨炎肯定知道这个规矩,却在此地立家庙,那是要谋反啊!”德宗耳朵根软,听了此话,觉得有点道理,不久就将杨炎贬为崖州司马,后来又赐死赴任途中的杨炎。

有才华的小人整起人来比一般小人更容易成功,原因多多。其一,有才华的人往往被人敬重。道德纯正的君子会将来自他人的敬重当做事业进取的动力,为社会和他人做出尽可能多的贡献,体现出感恩之情。而小人只会将这种敬重当成迷惑他人的工具,然后施展种种伎俩,将自己不喜欢的人轻松地做掉。其二,有才华的人往往更具有构陷他人的想象力,可以将假想的事说得比真的还真。韩非离国至秦,从秦王这一面来说,当然是加兵的结果;从韩非这一面来看,未必就没有投奔的动机。毕竟“学成文武艺,货与帝王家”是那时知识分子的共同选择。但李斯偏要抓住韩非的血统做文章,将假话说得带有感情。卢杞整杨炎也是这种套路。封建时代,皇权高于一切,你给杨炎一百二十个胆,他也不可能冒着杀头的危险将家庙建到朝廷禁止的地方,唯一的解释是他不清楚这个规矩,当时和后来也没有人提醒他。卢杞为了达到个人目的,故意将事情朝不利于卢杞的方向解释。封建时代的皇帝是不把大臣和百姓的幸福、生命当回事的,杨炎的结局也就可想而知。自然,有才华的小人想修理别人,未必事事都能个人说了算,起码他的权力之手无法毫无顾忌地伸向那些跟自己职务、地位相当的人,但他们往往有能力向更有权力的人借势。有才华的小人美丽的面具很多,他的上级也未必能在某段时间里看透,因而他们有利用上司的信任大干特干坏事的机会。李斯之杀韩非、卢杞之整杨炎,都是通过皇帝之手完成的,假设皇帝不借给他们相应的权力,他们也很难实现个人的卑鄙目的。借刀杀人,正是有才华的小人最可怕的地方。

小人危险,有才华的小人尤其危险。要制止有才华的小人作恶,只有一种方式:让受害者获得充分的自我辩解机会,并由小人影响不了的机构作出最终裁决——这需要重新设计社会制度,至少在专制独裁的社会里很难做到。

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